Quand tu auras réalisé la vérité sans début ni fin,
Peu importe que cette vue semble supérieure ou inférieure,
Demeure l’esprit sans point de référence.
Rester sans saisie dualiste constitue la vue.

Ecarte les activités temporelles de ton esprit.
Médite sur la forme de la divinité,
Sans hésitation, ni doute,
Avec clarté, sans pensées.

En vous adressant au noble maître, le guide,
Vous pourrez, de fait, parcourir le chemin.

Au début, je remédiais aux idées fausses,
Mais les doutes ont surgi.
La vue elle-même s’est faite trompeuse pour le méditant.
Je veux garder l’esprit dans sa simplicité !

La nature des choses n’est pas évidente,
Manger obscurcit ton expérience méditative.

De l’espace sans naissance, surviennent sans cesse les apparences ;
Elles ne sont que pensées qui s’élèvent sans entrave.
De l’espace de la conscience du pratiquant,
Surgit le corps illusoire que rien n’altère.
Les pensées de cette vie se sont évanouies.

Dans la nature de la réalité sans commencement ni fin,
Qu’appelle-t-on  » pensée  » ?

Le Bouddha est l’ancêtre de tous les êtres,
Le saint enseignement constitue leur patrimoine.

Lorque le fidèle reçoit cet héritage spirituel,
Refuser cette richesse est absurde.

Les soutras, les tantras, les instructions directes et l’expérience
Nous révèlent le suc de l’immortalité, l’éveil sans méditation.
Ainsi le corps ordinaire mûri par le karma
Devient de lui-même le corps de sagesse.

J’ai voulu protéger mes amis et vaincre mes ennemis ;
Jamais je n’ai pu contenter mes proches
Ni maîtriser mes ennemis.
Désormais, ni amis ni ennemis : c’est agir en sage.

Mon fils, si tu tranches les sophistications de la rhétorique,
Tu n’auras plus besoin des enseignements intellectuels.
Difficiles à apprendre, ils sont faciles à oublier !